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汴京公学开出的条件,是那些寒门子弟无法拒绝的。
不仅食宿全免,师资力量雄厚,就算是真考上了,也不会影响太学生的身份,很简单,因为汴京公学的无门槛以及官家的圣旨。
如此优厚的条件,让太学的那些外舍生,以及城中的寒门子弟看到了希望。
汴学一期,赵汝愚跟李伯言商量过,只招收三百人。
这些人将会是汴学的脊梁跟先驱!
七日之后,按照招考计划,不少太学生以及寒门子弟,都抱着对周必大等人的崇敬、对丰厚待遇的憧憬,再一次踏入了汴学的殿堂。
八座分斋,两处大讲堂,都坐满了前来赶考的学子。
对于这些饱读诗书的士人,尤其是经常舍考的太学生而言,考试简直就是家常便饭。
不光是这些人,就连赵葵赵范以及潘超,都被叶适跟赵汝愚赶到了考场,想要看看这几人的水准如何。
李伯言本来也不能幸免,然而当看到印好的考题时,别说叶适蔡幼学等中流砥柱了,就连赵汝愚、周必大看了,都头疼。
这……这是什么鬼题目?
试题分发到了各个市场,李伯言也同样坐在后山的民德斋内。
叶适、蔡幼学跟着身为山长的赵汝愚去巡考了,还有坐不住的陈傅良,也独自一人,去各个分斋中查看学子的答题情况,唯独留正、陆游以及周必大,在宝石山中的民德斋内,跟李伯言探讨着试题。
留正捋须问道:“大郎,第一道钱荒的问题,正则的经济论中倒是提到过,只是这第二题,‘俩贪心饿鬼分一饼,谁都怀疑自己分少了,改如何分之,才谓之公平?’,意欲何为啊?”
李伯言卖了个关子,笑道:“若是几位先生来答,此题准备如何答?”
周必大捋须,沉思了良久,道:“自然是当中一分为二。”
留正摇头道:“若真这般简单,大郎也就不需出此题了,分饼易,分利益难。”
两人皆未再说下去。
有些题,他本身就没有什么确切的答案,只是合适与不合适,妥当与不妥当罢了。
各执一词,也不过就是理念不同,若与汴学的理念不同,也就不得入此门了。
之后那道题,同样是一个很简单的小故事。
“双亲亡故,留钱一千贯,房一间,马车一架,车房不得转卖,兄弟三人皆不愿同住,如何分之?”
还是一个分配的问题,较之上一题,又难了一层。
这就是利益的划分,自古至今,人情世故之中最大的阻碍——利益划分。
三道题,一题可在经济论中寻得答案,一题相较容易,最后一题,则是八仙过海,各显神通了。
周必大、留正等人,也是在朝堂混迹成人精了,看过太多的明争暗斗,这样的三个问题,比之什么仁义道德,确实太有作用于安身立命了。
利益一旦划分公平了,试问谁还会撕破脸,去争个你死我活的?
中华文明讲究了几千年的人情世故,到了最后,还是回到了远点。
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