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第四囧 还有他妈的――精神（第6页）

江山代有才人出，各领风骚数百年。

古代能出个李白，当代为什么不能出个汪有志呢？那一天，孙秀才的话一直在额的耳边嗡嗡作响。

额想，额不光要做一位有文化的人，还要做一位有文化的诗人，到时候额不光钢笔比他侯保长挎得多，还要作两首诗念给他听听，让他侯老八瞧瞧，到底啥叫厉害。

自那以后，额就时不时的，陷入了沉思之中，走路踱步，嘴里还咕咕噜噜地不知咕叽些什么，一副神经兮兮的样子，不懂事的孩子见了额都吓得躲得远远的。

他们怎么能知道额内心的世界？额与他们隔远了距离，这也是正常现象。

额要按照孙先生说的去做，要做一个诗人，一个文人，一个领风骚的巨人。

于是，额就从根基上开始，扎扎实实地练作诗的基本功。

额没有注意到别人对额的感觉，依然沉醉在诗的梦幻里。

比如，额看到天，肚子里就咕叽：天，高高木有边。

看到庄稼地，心里又咕叽：地，一望无边际。

看到河，额一时咕叽不上来，就沉思了一会儿，咕叽道：河深不见底。

看到鱼，额的诗兴时高时低：看你能游到哪里、、、、、、、。

额的这种行为，搁今儿说，一定是“很诗人”

，叽！

那天放学后，孙大海约额去雉河边捉知了，额便跟他去了。

那正是头伏天，知了刚刚出世，额们捉了十几个知了，就在河边捡些干柴，生火烤知了吃。

可这草木茂盛的地方，水草丰肥的地方，也招惹不少蚊虫来骚扰，不一会儿，额们身上都被那黑花蚊子咬了不少疙瘩，奇痒难忍。

于是，孙大海便拔了一把艾蒿，点燃生烟，不一会儿，便熏死了一片蚊子。

见到此景，额不知怎地就来了诗兴，额很认真地一丝不苟地学着孙秀才的模样，晃头晃脑，顺口作了一首诗：

“夏眠不觉晓，浑身蚊子咬。

艾蒿烧一把，不知死多少。”

孙大海听了，他似乎觉得这诗他听过，可跟额作的诗完全不一样，额作的可就是眼前发生的事，他觉得这诗竟然也象孙秀才吟的诗差不多，很是惊讶，说：“汪有志，你真真很诗人！

天空中冒出个驴蹄子??你是高手啊！”

孙大海虽然是用调侃的语气来夸奖额，但也让额心里很舒服。

使额有了第一次成功的感觉，有了作诗让人愉悦的感觉，有了让额觉得象李白那样浪漫的感觉，有了做文人信心倍增的感觉，额怎能不诗人呢？叽，当诗人有何难呢？

这都是心里话，可在表面上，额还得装装。

当时额听了孙大海的夸奖时，额并没有高兴地手舞足蹈，做出那种常人做的幼稚的举动。

额将这种乐趣、成功感、值得骄傲的地方掩饰了下来，额的娘子腔也尽力压了压，说：“这有啥么，额不过随便顺了两句而已，要是认真地作起诗来，嗯哼！”

额又用娘子腔干咳了一声，卖了个关子，笑着不说了，把一种神秘感留给了孙大海。

现在额才感到额那时是多么的可爱和可笑。

额那当儿想当诗人，常常地沉思，常常地想到额认为极得意的句子时，额就觉得自己不再是个放羊娃、破穷小子了，额觉得自己虽说不是诗人，那也是暂时的不是，将来肯定会是，最少也得象孙先生那样，是个秀才，是个虽说没有多少钱，但人人在心目中都极为敬仰的人物了。

叽，真是太可笑了。

那些日子，有了这种想法之后，额就与小伙伴们渐渐地疏远了。

额想，额不该跟他们一样。

尽管目前额也一样和他们干农活，吃粗茶淡饭，但额的将来绝不会跟他们一样，因为额骨子里有诗，有文化，有境界。

叽，臭美哦，额就那个样。

孙大海接到侯老八的任务来找额，说明了来意。

额当时一听说就火了。

本来额那处心口的伤经过多年修复后，结了疤，不是那么隐隐作痛了，现在他侯老八倒要来找额了，用着额了，早干么去了？额那一文明棍是白被你捣的吗，好意思吗？脸不是脸呀，是腚吗改的吗？皮有八尺厚吗？哼，有脸要额给他写讲话稿呢？那是搬梯子上天??门都没有！

叽！