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“道一大法师,可知当今朝中形势?”
“不知道。”
“可知,如今天下之乱?”
“不知道。”
“可知,观世音寺水之深浅?”
“不知道。”
刘灵儿神神秘秘地一连问了三个问题,王道一真的是三问三不知。
这真不是三两句话就能说清的事儿。
简要概括。
朝中形势:元叉和刘腾发动政变后,文武百官重新站队,大致形成了四股大的势力。
一,以元叉为首的军权派。
手握天下兵马大权,牢牢控制住京畿要地。
二,以刘腾为首的皇权派。
照顾皇帝、太后日常起居,挟天子以令诸侯。
三,表面依附元叉、刘腾,而实际上心附皇帝,等待皇帝慢慢长大,有朝一日能够真正亲政的正统派。
此派以儒家大佬崔光为首。
四,表面听从元叉、刘腾,而实际上心附太后,期待太后能够重掌朝政的遗老派。
此派以丞相高阳王元雍为首。
各派虽然表面上一团和气,并且都听从于元叉、刘腾。
但是随着世易时移,其中的明争暗斗,暗流涌动,摩拳擦掌,从最近的处理观世音寺一案中,可见一斑。
天下之乱呢?表面上,全国各地是纷纷起义,有农民起义,有僧人造反,有反抗民族压迫的种族对抗,更有不服中央政权的地方政权叛投南朝,还有实力庞大的王族贵族宣布独立,称霸一方。
而实际上呢?还是思想上的统治出了问题。
夏商周三代以前,中国社会妖兽横行,人神不分。
后来大禹治水,划定九州,人神分居。
大禹之子,启,开国建夏,立为人王。
夏代500余年,商朝655年,夏商两代一千一百余年的人族崛起,严重破坏了南瞻部洲的原始生态平衡。
于是,人、神、妖、巫、兽、仙、佛、魔、精、怪,为了抢夺生存空间,陷入了无休无止的混战之中。
后来,巫门衰落,道家兴起。
道家弟子姜子牙,再聚人杰,武王伐纣,开创成汤八百年基业,大兴人族。
其他族类,为避锋芒,纷纷搬离南瞻部洲。
“这些都是你在哪看到的?”
王道一用不可思议的眼光上下打量着面前小声介绍三代历史的刘灵儿。
真是,士别三日,当刮目相看啊!
“回道一大法师,是父亲大人让我告诉您的。”
刘灵儿不好意思地回答。
“刘大人,他是想说什么呢?”
王道一更不解了。
特意说给自己听的?
“父亲大人说,后来道家统一人族,创立人教。
南瞻部洲,人类为尊,万物共主。
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