手机浏览器扫描二维码访问
另一份记忆从没告诉他,这个时代的叛军盗贼会和剿贼官军做人头买卖。
消息带回兴平里,把刘老爷气得暴跳如雷。
“灾年里,旱灾!
我兴平里家家户户每人匀出三天口粮献给官军,就换到个这结果?别说没打仗,连阵都没对,贼人就被放跑,拿老庙庄遇害乡民的脑袋回城领功!”
在家里刘承宗一句话都没说。
直至父亲牵头联系里长召集宗族,提议帮助老庙庄死难百姓收尸,他还在消化此次事件对他的触动。
启程向北离开兴平里时,刘承宗忽然模糊的想到另一份记忆里有个一直不能理解的词——软弱性。
现在他也不能说理解了这个词,只是这次触动让他多了点思考,或者说是让他由这个词,上升到对另一份记忆中某些碎片,结合自身环境的归纳总结。
比方说张千户率三百卫所军与贼人交易,用老庙庄乡人首级交换贼人自行撤走。
这事出乎他的预料,但对他来说并不像父亲那么难以理解与出离愤怒。
他能理解,能理解一个将军带着二三百饭都吃不饱的部下面对未必能战胜的敌人,做出各取所需的妥协之举。
尽管这毫无责任感、有愧人格、极为无耻,他能理解。
他只是惊讶于自己居然能对一个二三百年后出现的词语感同身受。
从哪感同身受?
从他家族顶梁柱父亲刘向禹身上,从老师杨鼎瑞身上,甚至包括他自己,他看到了文人的软弱性。
他们三个人只有少之又少的共同点,都读书,是这个时代比较有文化的人。
文人是个伪阶级,下限极低上限极高,是依附于其他身份的附属。
要在大街上指着个人介绍,说‘这是个文人’,那多半是骂人,就是想说这人除了不干正事屁本事没有。
父亲是文人,更显眼的身份是举人、是官员,被革职后最重要的身份是宗族首领。
杨鼎瑞是文人,但他是进士,也是官员,即使辞官仍然有功名在身的士绅。
他也是文人,考过童生,若非没进的科举考场没准还能考取个功名,但当了兵,就成了赳赳武夫。
他们有不同身份、不同经历、不同地位,但刘承宗认为他们都有软弱性。
因为即使暴跳如雷、即使恨得牙根痒痒,他们都没有任何想要报复张千户诓骗粮食的想法。
现有体系下拥有越多的人,革命性越软弱。
他们能做什么大事?什么大事都做不了,纵然认为身边环境有千百般问题,最后想的也不过是改良而已。
身入洪荒成为祖巫烛九阴,掌握时间法则,凝聚无上神道,空间法则化神国,毁灭法则凝神心,纵横龙凤大劫末期,杀戮巫妖大劫,崩裂封神大劫,逍遥天道之外,成就无上大道。ampltpampgt各位书友要是觉得洪荒祖巫烛九阴传还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!ampltpampgt...
武医官道...
没有空间,没有古董但是有着一块神奇的玉牌,有着神奇的传承。做牧场主成海岛主这些都不是最重要的。魏达就是要享受人生,享受那神奇的一切。我有一所房子,面朝大海,春暖花开!我有一片牧场,纵马逍遥快意一生!...
穿越不可怕,可怕的是穿成一个炮灰中的战斗灰,用生命在炮灰的奇女子!更可怕的是,这个作得一手好死的奇女子是一篇末世文中的角色!!原著中的女主大开金手指,斩丧尸,秀异能,收后宫而我们的炮灰叶茵姑娘,首先要面对的,则是一屋子鸠占鹊巢的极品亲戚亲们末世流莺7月1号入V,入V当天三更,请大家继续支持阿八!关于文名的一些解释流莺亦作流鸎。即莺。流,谓其鸣声婉转。南朝梁沉约八咏诗会圃临东风舞春雪,襍流莺。宋晏殊酒泉子词春色初来,徧拆红芳千万树,流鸎粉蝶鬭翻飞。后李商隐亦著流莺一诗。以上是流莺在词典中的主要释义,也是文名初衷,其他含义和本文无关亲们,在这个绿茶木耳等无辜词语纷纷躺枪的年代,还请大家保留一点最初的美好心境,不要为了一片坏掉的叶子,否定整棵树的存在鞠躬致那些年被糟蹋的好词勤劳更新党,坑品有保证,请各位看官安心入坑onno专栏打滚求包养啊求包养戳一戳下面的专栏,阿八星星眼等着你们哟...
身为灵帝的长子,废后的哑巴儿子,后世青年如何在三国时代争霸天下?...
兵灵大陆,妖兽天赋异禀,移山倒海,视人为食粮人类觉醒灵能,毁天灭地,将妖做兵器。两大种族,争斗不休。而位于双方顶点的,便是五大妖神和天道剑宗。一个迟迟未能觉醒灵能的少年,在遇到同样落魄的无上剑宗宗主后,开始渐渐步入了这个尔虞我诈的强者世界,向着巅峰进击出发,扭转乾坤...