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按照规矩,每一座城市,不管大小,都必须有战士公会、法师公会和德鲁伊公会进驻,并且至少要有一个教会。
如果请不到这几尊大神,就算获得子爵以上的爵位也不能在领地上建立城市,只能建个镇子,或是一座庄园。
没有职业者传承,就无法建立武装力量,无法保护民众的安全,也没办法为国家输送士兵。
所以一名贵族的领地即使聚集了再多的人口,如果没有建设职业者培训体系的话,也是不会被承认为城市的。
而不被承认为城市,就没有自主的财政权,没有自主制定税务政策的权利,只能按照公国的基础税种和税率来征税,而且还必须由公国指派的人来执行。
这样的领地也绝不会繁华起来。
哪怕这块土地再怎么肥沃。
一片地域的繁华从来都不是取决于苦哈哈的农民们,而是取决于商人。
而能不能吸引商人,就取决于这片地域究竟有多大的消费能力了。
普通人的消费能力与职业者比起来根本不值一提!
但是想要职业者消费,首先必须得有职业者才行!
这就又绕回去了,三大公会对于一座城市来说不可或缺!
而且,三大公会本身就是商人们最大的主顾,尤其是自然教派的法师和德鲁伊,他们需要大量的资源制造魔药,总不可能自己去采吧?
三大公会同时也是垄断了特殊市场的大商人,职业者一生不知要从口袋里掏多少钱交到公会手上。
所以,三大公会才是每个城市、每个国家最大的税收来源。
当然,各大小神教也是不容忽视的,虽然他们不交税,但是他们会消费!
龙角城既然有城之名,自然是符合建城的标准的。
这里可谓是“麻雀虽小,五脏俱全”
,虽然只是一个子爵家族联合几家男爵建立的城市,不过该有的也全都有了。
而且龙角城的第一代城主——亚尔逊,是个有点脑子的家伙,他居然想到了打龙的主意,虽然不敢光明正大地宣传,不过擦边擦得那叫一个猖狂,甚至让人觉得只要来了这里,就离成为屠龙勇者不远了。
暗地里擦边,明面上亚尔逊却是连城市的名字都在“拍龙屁”
,为此他还把家族的姓氏也改成了“龙角”
,城里更是到处都塑立龙的雕像。
反正主打就是一个靠龙赚钱!
不得不说亚尔逊确实还算是很有商业头脑,硬是靠着这种手段把拉拢三大公会的代价赚了回来。
不过,亚尔逊的后人却没有祖先这么本事,龙角城在亚尔逊去世之后并没有继续蓬勃地发展起来,一直维持着一种不温不火的局面。
倒也没有怎么衰败就是了。
合文郡与李在白龙城都没有见到过如此的景致——城市里到处都是龙的雕像,有大有小,活灵活现,而且形态还各不相同,各有各的特色;建筑物的房梁、屋顶、窗棂乃至门户,也都或雕或画着龙的图案;商店里摆着龙的木雕与布偶,街道上的花砖砌成了龙的形状……
就连小吃摊上的麻花,都被改了名字,叫做“盘龙卷”
!
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