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李瑄需要与高力士加深关系,建立利益。
因为高力士还是知恩图报的人,曾经高力士因小过被武则天赶出皇宫,无家可归之际,武三思府上的宦官高延福将其收养,所以他一直感念恩情,对武三思后人照顾有加。
「文人所用之纸,皆出蔡侯。
怎麽会不感念他。
」
高力士不明白李瑄的意思,思索后,向李瑄回答。
「如果天下寒士,所读书籍,皆因高翁。
谁又会不感激高翁?」
李瑄缓缓向高力士说道。
「七郎说笑。
」
高力士摇头,只当李瑄说趣事。
「高翁可知雕版印刷?」
李瑄正色地问高力士。
雕版印刷术起于唐初,但直到如今,并未普及,书籍还是以手抄为主,效率极低。
自李隆基执政起,一次次要求大唐所有乡并置乡学。
到开元二十六年,更是敕令「里别各置一学」。
但想要将学院置于里,困难重重,其中书籍的获取,更是难上加难。
虽然盛唐学风很盛,「垂髫之倪,皆知礼让」,军中也多有识文断字者,但远远未达到所有良家子可以上学的程度。
当今盛唐的雕版印刷只存在于长安丶洛阳,还是以印刷佛经为主。
「自是知晓。
但雕版想印纸成册,需雕刻几十,乃至上百块木板,还要技艺精湛的匠人,耗时耗力。
常有雕版在雕刻中损坏,前功尽弃。
」
高力士摇头说道。
在二十年前,李隆基亲自御注《孝经》,并要求每家每户都收藏一本。
当时高力士监督《孝经》的雕版,费多大力气,他最清楚。
「若设立官吏,花费十年时间去培养匠人,书籍成册,绝非难事。
」
雕版印刷是必然要登上历史的舞台。
这是大势所趋。
「圣人虽重视读书人。
但天下书籍如南山的松树一样多,总不能是本书,就雕刻几套雕版?」
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