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仙人坑在茅山术中也叫仙人局,源于东汉中期,乃全真教第二十八代掌教付真人所创,据茅山典故记载,仙人坑的布置承载了先天局势,当年战乱纷争,尸骨遍野,可谓怨气冲天,一些战死之人由于自身怨气难以投胎,日积月累随着怨气增大便有害人的能力,付真人见此广招道家门派,打着“平怨消灾,度往生”
的口号,集茅山,众阁,龙虎,太一,以及武当,在付真人的带领下干着所谓的平怨消灾,度往生。
道家人是不少,刚开始人人还废寝忘食,孜孜不倦,越往后,战争的爆并不像人一样有竭力的时候,越干越疲软,直到最后,众人差点都给累尿血!
效果是起到了,那也是微乎其微,于是乎,众人正头疼时候,付真人上了一趟武当,回来后一脸的洋溢,嘴里还哼着小曲,声称想到了好办法!
当时,付真人在武当的武学上得到了启,提出“借力用力,四两拨千斤”
的道术理论!
这也就是仙人局的根本思想,按付真人的想法是这样认为,凡有大能大才者,要么不是星宿下凡,就是仙人相助,或者命生九格(即九五之尊)也就是所谓的“仙”
人下凡。
一般来说,这些人不禁有大才大能,要么朝廷命官,要么参天谋略,要么帝王之象,就拿所谓的盗墓老鼻祖曹操来说,还是什么匪星下凡……
付真人就是利用的这个原理,认为天上的星星达无数颗,只要命够硬便能摆无数个棺材,只要别过星星的数量即可,在当时付真人摆了七七四十九棺,那就是七七四十九个冤孽的尸骨,根据理论来说,能拨动这七七四十九具冤孽的命格之人,肯定在当时最起码也是九五之尊玉皇大帝般的“仙人”
下来才能镇的了,不然,一般人还真玄乎。
说到底,付真人所提出的“借力打力,四两拨千斤”
就是利用某位倒霉催的仙人下凡死后灵魂仙气(一般人的灵魂死后都成桔灰色,这就所谓的正常可投胎的魂魄,但所谓的星宿仙人下凡死后魂魄呈现紫色,道行越高的紫色越深,一般颜色深的肉眼便可看见,这就是常说的“紫气东来”
意思大概就是有仙人驾到,其实是仙人散仙气去投胎),来消散这些怨气大的孽怨,来达到度投胎的效果。
四两仙气来拨动千斤怨气,那可真是一拨一个准,说实话,这个付真人神人算不上,但也算个nB的人物了,此说法提出不久,接着就找了个倒霉催的“仙人”
试了试,还真别说,不是一般的好用。
此局一出,道家众人皆大欢喜,不禁省事又省力,最起码不会累的尿出血,然而众人万万没想到,此局布置起来,不禁折寿,而且折的还不一般的多。
其实折寿已经算是正常了,按叶炳风的想法,敢动仙气,没一个天雷劈死就烧香磕头了。
付真人实验成功后,接连布五个这样的仙人局,据茅山记载应该是四个半,第五个是残局,因为付真人在布置第五个仙人局时突然仰头喷出一口心血,就地飞升,虽然一代人物牺牲了怪可惜,但,仙人局也列入茅山九大秘法中。
之所以叶炳风会这么了解仙人局原因就在于这个茅山的九大秘法,当年叶炳风把茅山术翻到最后几页的时候眼神瞅到九大秘法时候,眼神都直了,心想被师傅吹的那么邪乎那茅山术换做秘法那肯定不了的,谁知道翻开第一个秘法一看,就是仙人局,仙人棺,当即眼中一黑,差点一口气没回过来给气死!
这他娘的哪是秘法啊……
“这就是仙人坑,这仙人棺估计应该是贾诩摆的!”
叶炳风一只脚半顿下身子,从坑子岩壁上捻下一朵土,放嘴里尝了尝“怎么会有朱砂!”
说完从张子明背包拿出罗盘,低头看了起来。
“朱砂?”
张子明侧过身子就要跳下去,别叶炳风一把拉住,“别下去,那些日本人就是在这坑里起的尸,仙人棺我也是第一次见,下面有什么我也不知道,你这样盲目的下去,谁会知道出什么事!”
张子明指着一片棺材中间一个纯黑色棺材,这黑色棺并不是摆放在地上,像是众多棺材汇聚的一个中心,且黑色棺材下擂了个一米多高的石台,正面看看那黑棺,黑棺后面立着一个观音像,黑棺就是放在观音的脚底下。
“师兄,你看那黑棺后边那观音石像,有没有现什么?”
张子明指那黑棺一说,几道手电同时照在了观音像上,由于隔得很远,手电光看了有限距离,不过,模模糊糊的叶炳风貌似还真现了点什么。
说实话,别看张子明平时吊儿郎当的,可对观察事物来说,比叶炳风仔细多了,按叶炳风的话说,就是张子明眼神尖,会瞅……
“你意思是说,道家局里会有佛家的观音像?”
叶炳风目前来说好像就现了这个,不过张子明却一个劲的摇头,“师兄,你瞅什么呢,佛家道家先不说,你再看看观音的表情还有动作?有没有觉得奇怪?”
“奇怪?…”
听张子明这么说,叶炳风开始从包里掏望远镜…“动作?什么东西?”
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