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第一百章 吾道不孤中(第2页)

儿子杨小辉一直猜测老杨当年为什么弃大好的前途,选择当一个泥水匠。

其实,杨小辉真的说对了,就是因为喜欢。

老杨就是喜欢这种添砖加瓦的感觉,就喜欢砌砖头,徒手建起高楼大厦的感觉。

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

房子等于家,建起千千万万的房子,让所有人住在温暖的房子里,让所有人都有一个温暖的家,老杨觉得这种感觉让他痴迷,这样真的很有成就感。

——当然,老杨是建房子的,不是卖房子的。

房子建好了,被黑心的地产商囤居高价,老杨也没办法。

——

成就感比利益更重要。

不为钱,只为完成自己喜欢的事,追求精神的快乐,而不是物质上或者肉体上的快乐。

“世人已经很少有人能清楚精神上的快乐。

天堂大门,早已经对世人关闭,因为现在这个世界,是一个不敬神,不礼佛,毫无信仰的世界。”

老杨幽幽一叹,心里想:“没有信仰的人,最可怕,最可怜。”

多少人晚年才求神礼佛,不是因为那时候怕死而迷信,而是因为早年为了追求物质,他们精神空虚。

“信仰不是迷信,宗教的存在,是有一定的道理。”

其实儒道佛本质上并无差异,都是符合特定时代人的精神需求而形成的产物。

在啃树皮的年代,在饿殍遍野的年代,在易子相食的年代,在很多已经被忘却的历史里边,那是年代天空是灰色的,活着的人如同行尸走肉一般,眼神空洞,瘦骨嶙峋。

人间如炼狱。

这时候,物资匮乏到极点,唯一能满足所有人的就是精神上的信仰。

明知人死之后,生前拥有的一切都会消散。

但还是,那些年代的人,活着拥有的唯一一件东西,就是死。

所以,死后上天堂,灵魂,等等所有所谓不科学的、愚昧的封建思想便从中诞生。

人人都觉得死后上天堂是大功德,是几世修来的福分。

可如果人人都能吃饱饭,都能满足物质需求,谁会想到死,谁会想上天堂。

在狼烟四起、饿殍遍野、易子相食的年代,如果你对别人说“你一定能上天堂”

,那么对方一定眼睛重焕生机,焕发出光彩。

活着看不到希望,活着是痛苦,如果死后能进入一个佛教里描述的极乐世界,那么,一死又何妨。

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